Pria Berusia Tujuh Puluh Tujuh Tahun: Teori Harapan Masyarakat (SET)

Ayah saya (Ayah, semoga jiwamu beristirahat dengan tenang) membangun sebuah rumah di Akokwa, Nigeria yang memiliki pagar belakang, dengan bagian atasnya berserakan pecahan kaca dan paku. Terlepas dari benda tajam, kadal, terutama yang memiliki kepala merah dan leher murung, beristirahat dan merangkak di atas pagar, bergerak dari satu sudut ke sudut lainnya.

Di sisi dalam pagar, kira-kira satu kaki di depan dinding, adalah pohon pepaya ramping dan ramping. Pohon itu hampir tandus, telah memberi makan dan berdarah untuk begitu banyak anak-anak yang kelaparan selama perang Biafra-Nigeria. Seperti kadal berkepala merah, kami anak-anak biasa menatap pohon pawpaw, berharap pohon itu akan menghasilkan satu polong lagi. Kemudian kami akan menatap kadal dengan mata lapar dan aku ingin tahu apa yang akan mereka lakukan selanjutnya. Apakah mereka akan terus merangkak di sepanjang pagar, atau melompat ke pohon pepaya, atau akankah mereka turun, secara diagonal melintasi pagar blok dan ke tanah?

Banyak pria di usia lima puluh tujuh menghadapi dilema yang sama dengan kadal berleher merah tua. Perhatian utama mereka adalah bagaimana melangkah maju dalam kehidupan. Dalam ruang keasyikan mental itu, mereka menghadapi setidaknya tiga pilihan. Mereka dapat meningkatkan untuk melibatkan kehidupan di tingkat keberadaan yang lebih tinggi. Mereka dapat terus berjalan di atas alas keausan, mencerminkan cara mereka menjalani seluruh hidup mereka. Pilihan ketiga mereka, yang seingat saya tidak ada kadal yang dipilih, adalah menyerah pada tuntutan masyarakat dan kandas.

Mungkin kedengarannya tidak penting, tetapi pilihan yang kita buat pada usia lima puluh tujuh dapat menentukan cara kita menjalani sisa hidup kita. Bukan karena keputusan (materi dan moral) yang dibuat orang pada usia berapa pun tidak dapat membuat atau menghancurkannya, tetapi ketika seorang pria muda dapat pulih dengan cepat dari keputusan yang buruk, orang yang lebih tua mungkin tidak.

Menurut pepatah Igbo, orang-orang kayu yang berkumpul ketika mereka muda adalah apa yang akan mereka gunakan di usia tua. Di permukaan, pepatah ini menyiratkan bahwa mereka harus bekerja keras ketika mereka muda, kemudian lipat dan istirahat ketika mereka sudah tua. Praktek semacam itu, jika dilakukan, akan mengarah pada penurunan kesehatan fisik dan mental. Bukti dari mereka yang memilih untuk melakukan itu jelas terlihat. Kebangkitan energi kreatif, alih-alih mereda, adalah apa yang dibutuhkan orang ketika mereka bertambah tua.

Pria yang, pada usia lima puluh tujuh, membiarkan tubuh dan indera mereka berjalan di jalur merangkak yang sama cepat atau lambat akan menyerah pada tantangan hidup. Mereka mungkin menganggap diri mereka hidup stabil, tetapi stabilitas tidak ada di alam semesta. Status quo tidak pernah ditemukan di alam.

Tidak seorang pun perlu berpikir lebih dari sedetik untuk memahami bahwa ada pembusukan yang sedang berlangsung di alam keseimbangan yang dirasakan. Kulit keriput yang bisa dilihat semua orang, tetapi tidak ada yang melihat organ dalam. Meskipun mereka tersembunyi, otak, ginjal, hati, dan usus masih menjadi keriput dan lelah seperti kulit. Ini menjelaskan mengapa pria berusia lima puluh tujuh tahun dengan cepat kehabisan napas, menambah berat badan jika mereka minum sebotol bir, bir, bir atau soda, mengembangkan kabut otak jika seseorang menantang pemikiran mereka, dan sering menderita disfungsi saluran kemih dan genital.

Gaya hidup aktif daripada gaya hidup stabil adalah jawaban untuk usia tua. Tubuh itu seperti rumah. Untuk menjaga kebersihan, rumah harus disapu, dicat, dan ditayangkan. Demikian juga, bagi pria yang berusia lima puluh tujuh tahun untuk terus berjalan, mereka harus menjalani gaya hidup aktif. Lemak dan akumulasi lemak adalah musuh terbesar mereka. Pindahkan! Jangan sampai terkubur dalam lemak. Pergi ke gym, joging, angkat beban, main sepak bola, main bola basket, lari, dan lakukan semua yang Anda bisa untuk tetap bersandar seperti pohon pepaya ramping.

Selain itu, pria berusia lima puluh tujuh tahun harus memilih apa yang mereka makan. Garam adalah musuh terbesar mereka. Hindari itu dengan sepenuh hati! Setengah sendok teh garam beryodium adalah semua yang dibutuhkan tubuh dalam sehari. Tolak diberi makan seperti bayi serakah yang memakan segala sesuatu yang diletakkan di depannya. Mintalah makanan yang sesuai dengan diet baru Anda. Pada usia lima puluh tujuh, Anda berhak meminta jenis makanan apa yang diletakkan seseorang di depan Anda. Masak sendiri, jika karena alasan tertentu orang-orang di sekitar Anda tidak peduli dengan aspirasi hidup sehat. Semoga ibumu mengajarimu cara memasak saat kau masih kecil.

Dalam teori psikososial pengembangan tahap tujuh (Stagnasi versus Generativitas), Erik Erikson membayangkan pria berusia lima puluh tujuh tahun sebagai orang yang bangga dengan prestasi mereka yang sedang berlangsung atau sedang sedih jika mereka kehilangan motivasi. Status quo tidak akan memotongnya untuk pria seusia ini. Terobosan baru pada periode kehidupan ini, kata Erikson, mengarah pada pria atau wanita yang lebih bahagia. Seperti banyak psikolog dan psikoanalis, Erikson menafsirkan apa yang saya pikir dia saksikan dalam interaksi antara manusia dan masyarakat. Apa yang Erikson tidak katakan secara eksplisit, tetapi yang menurut saya penting untuk dipahami, adalah bahwa manusia selalu bertanggung jawab kepada masyarakat, melakukan sebagaimana masyarakat mendorongnya untuk melakukannya.

Jika dilihat lebih dekat, pengamat yang tajam akan menyimpulkan bahwa masyarakat selalu menjadi kutukan sekaligus penyelamat manusia. Masyarakat berkata, “Mainkan peranmu dan keluar dari panggung manusia atau kami akan mengeluarkanmu.” Manusia memainkan aturan yang ditetapkan oleh masyarakat. Usia lima puluh tujuh adalah tentang waktu yang tepat untuk membuang masyarakat dan menentukan nasib kita sendiri.

Dalam apa yang saya sebut The Society Expectation Theory (SET), masyarakat mengharapkan orang tua untuk lulus dengan cepat sehingga orang yang lebih muda dapat menempati pekerjaan mereka, pangkat mereka, dan tentu saja mewarisi kekayaan apa pun yang telah mereka peroleh. Kita harus sadar akan SET untuk menjaga dari konsekuensinya. SET, seperti yang mungkin dibayangkan, bahkan lebih buruk di beberapa budaya.

Kepada semua orang yang berusia lima puluh tujuh tahun ini, saya katakan kepada Anda, lihat ke depan; mengambil upaya baru. Biarkan otak dan pikiran Anda berputar seperti kincir angin. Jika Anda seorang insinyur, masuklah ke sekolah hukum; jika Anda seorang akuntan, masuklah ke sekolah kedokteran. Mulai organisasi filantropis. Tulis memoar. Tidak ada yang tidak bisa dilakukan orang jika mereka menyulut pikiran mereka.

Apa pun yang Anda pilih, jangan pernah mengambil jalan keluar yang mudah dan membuat diri Anda kandas. Tak satu pun dari kadal berleher merah turun dari atas dinding ketika kami mengawasi mereka, dan laki-laki berusia lima puluh tujuh tahun juga tidak boleh.

Akhir

Menyediakan Berbagai Obat Herbal NASA
Save No WA : 085-726-366-155



Source by Anselm Anyoha

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Kategori

%d blogger menyukai ini: